Quran 20:89

Surah Taa-Haa, Verse 89

Juz 16 · Page 318 · Ruku 273 · Meccan

أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا

Word by word

أَفَلَا afalā Then, did not يَرَوْنَ yarawna they see أَلَّا allā that not يَرْجِعُ yarjiʿu it (could) return إِلَيْهِمْ ilayhim to them قَوْلًۭا qawlan a word وَلَا walā and not يَمْلِكُ yamliku possess لَهُمْ lahum for them ضَرًّۭا ḍarran any harm وَلَا walā and not نَفْعًۭا nafʿan any benefit

Transliteration

Afala yarawna alla yarjiAAuilayhim qawlan wala yamliku lahum darran walanafAAa

Translations

Pickthall — Mohammed Marmaduke William Pickthall

See they not, then, that it returneth no saying unto them and possesseth for them neither hurt nor use?

Yusuf Ali — Abdullah Yusuf Ali

Could they not see that it could not return them a word (for answer), and that it had no power either to harm them or to do them good?

تفسير ابن كثير — Ismail ibn Kathir

( أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ) أي : العجل ( أفلا يرون ) أنه لا يجيبهم إذا سألوه ، ولا إذا خاطبوه ، ( ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ) أي : في دنياهم ولا في أخراهم .

قال ابن عباس رضي الله عنه : لا والله ما كان خواره إلا أن يدخل الريح في دبره فيخرج من فيه ، فيسمع له صوت .

وقد تقدم في متون الحديث عن الحسن البصري : أن هذا العجل اسمه بهموت .

وحاصل ما اعتذر به هؤلاء الجهلة أنهم تورعوا عن زينة القبط ، فألقوها عنهم ، وعبدوا العجل . فتورعوا عن الحقير وفعلوا الأمر الكبير ، كما جاء في الحديث الصحيح عن ابن عمر : أنه سأله رجل من أهل العراق عن دم البعوض إذا أصاب الثوب - يعني : هل يصلي فيه أم لا؟ - فقال ابن عمر ، رضي الله عنه : انظروا إلى أهل العراق ، قتلوا ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني : الحسين - وهم يسألون عن دم البعوض؟ .