Quran 22:13

Surah Al-Hajj, Verse 13

Juz 17 · Page 333 · Ruku 286 · Medinan

يَدْعُوا۟ لَمَن ضَرُّهُۥٓ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِۦ لَبِئْسَ ٱلْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ ٱلْعَشِيرُ

Word by word

يَدْعُوا۟ yadʿū He calls لَمَن laman (one) who ضَرُّهُۥٓ ḍarruhu his harm أَقْرَبُ aqrabu (is) closer مِن min than نَّفْعِهِۦ ۚ nafʿihi his benefit لَبِئْسَ labi'sa Surely, an evil ٱلْمَوْلَىٰ l-mawlā protector وَلَبِئْسَ walabi'sa and surely an evil ٱلْعَشِيرُ l-ʿashīru friend

Transliteration

YadAAoo laman darruhu aqrabu minnafAAihi labi/sa almawla walabi/sa alAAasheer

Translations

Pickthall — Mohammed Marmaduke William Pickthall

He calleth unto him whose harm is nearer than his benefit; verily an evil patron and verily an evil friend!

Yusuf Ali — Abdullah Yusuf Ali

(Perhaps) they call on one whose hurt is nearer than his profit: evil, indeed, is the patron, and evil the companion (or help)!

تفسير ابن كثير — Ismail ibn Kathir

( يدعو لمن ضره أقرب من نفعه ) أي : ضرره في الدنيا قبل الآخرة أقرب من نفعه فيها ، وأما في الآخرة فضرره محقق متيقن .

وقوله : ( لبئس المولى ولبئس العشير ) : قال مجاهد : يعني الوثن ، يعني : بئس هذا الذي دعا به من دون الله مولى ، يعني : وليا وناصرا ، ( ولبئس العشير ) وهو المخالط والمعاشر .

واختار ابن جرير أن المراد : لبئس ابن العم والصاحب من يعبد [ الله ] على حرف ، ( فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه )

وقول مجاهد : إن المراد به الوثن ، أولى وأقرب إلى سياق الكلام ، والله أعلم .