Quran 27:90

Surah An-Naml, Verse 90

Juz 20 · Page 385 · Ruku 333 · Meccan

وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى ٱلنَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Word by word

وَمَن waman And whoever جَآءَ jāa comes بِٱلسَّيِّئَةِ bil-sayi-ati with the evil فَكُبَّتْ fakubbat will be cast down وُجُوهُهُمْ wujūhuhum their faces فِى fī in ٱلنَّارِ l-nāri the Fire هَلْ hal Are تُجْزَوْنَ tuj'zawna you recompensed إِلَّا illā except مَا mā (for) what كُنتُمْ kuntum you used (to) تَعْمَلُونَ taʿmalūna do

Transliteration

Waman jaa bissayyi-atifakubbat wujoohuhum fee annari hal tujzawna illama kuntum taAAmaloon

Translations

Pickthall — Mohammed Marmaduke William Pickthall

And whoso bringeth an ill-deed, such will be flung down on their faces in the Fire. Are ye rewarded aught save what ye did?

Yusuf Ali — Abdullah Yusuf Ali

And if any do evil, their faces will be thrown headlong into the Fire: "Do ye receive a reward other than that which ye have earned by your deeds?"

تفسير ابن كثير — Ismail ibn Kathir

وقوله : ( ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار ) أي : من لقي الله مسيئا لا حسنة له ، أو : قد رجحت سيئاته على حسناته ، كل بحسبه ; ولهذا قال : ( هل تجزون إلا ما كنتم تعملون ) .

وقال ابن مسعود وأبو هريرة وابن عباس ، رضي الله عنهم ، وأنس بن مالك ، وعطاء ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، ومجاهد ، وإبراهيم النخعي ، وأبو وائل ، وأبو صالح ، ومحمد بن كعب ، وزيد بن أسلم ، والزهري ، والسدي ، والضحاك ، والحسن ، وقتادة ، وابن زيد ، في قوله : ( ومن جاء بالسيئة ) يعني : بالشرك .