Quran 6:86

Surah Al-An'aam, Verse 86

Juz 7 · Page 138 · Ruku 111 · Meccan

وَإِسْمَٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ

Word by word

وَإِسْمَـٰعِيلَ wa-is'māʿīla And Ishmael وَٱلْيَسَعَ wal-yasaʿa and Elisha وَيُونُسَ wayūnusa and Yunus وَلُوطًۭا ۚ walūṭan and Lut وَكُلًّۭا wakullan and all فَضَّلْنَا faḍḍalnā We preferred عَلَى ʿalā over ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna the worlds

Transliteration

Wa-ismaAAeela walyasaAAawayoonusa walootan wakullan faddalna AAalaalAAalameen

Translations

Pickthall — Mohammed Marmaduke William Pickthall

And Ishmael and Elisha and Jonah and Lot. Each one (of them) did We prefer above (Our) creatures,

Yusuf Ali — Abdullah Yusuf Ali

And Isma'il and Elisha, and Jonas, and Lot: and to all We gave favour above the nations:

تفسير ابن كثير — Ismail ibn Kathir

وعود الضمير إلى نوح لأنه أقرب المذكورين ظاهر لا إشكال فيه وهو اختيار ابن جرير.

وعوده إلى إبراهيم لأنه الذي سيق الكلام من أجله حسن لكن يشكل عليه لوط فإنه ليس من ذرية إبراهيم بل هو ابن أخيه هاران بن آزر اللهم إلا أن يقال إنه دخل في الذرية تغليبا كما في قوله "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا: نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون" فإسماعيل عمه دخل في آبائه تغليبا وكما قال في قوله "فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس" فدخل إبليس في أمر الملائكة بالسجود وذم على المخالفة لأنه كان في تشبه بهم فعومل معاملتهم ودخل معهم تغليبا وإلا فهو كان من الجن وطبيعته من النار والملائكة من النور.