Skip to content

Quran 16:45

Surah An-Nahl, Verse 45

Juz 14 · Page 272 · Ruku 229 · Meccan

أَفَأَمِنَ ٱلَّذِينَ مَكَرُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ أَن يَخْسِفَ ٱللَّهُ بِهِمُ ٱلْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

Word by word

أَفَأَمِنَ afa-amina Do then feel secure ٱلَّذِينَ alladhīna those who مَكَرُوا۟ makarū plotted ٱلسَّيِّـَٔاتِ l-sayiāti the evil deeds أَن an that يَخْسِفَ yakhsifa Allah will cave ٱللَّهُ l-lahu Allah will cave بِهِمُ bihimu with them ٱلْأَرْضَ l-arḍa the earth أَوْ aw or يَأْتِيَهُمُ yatiyahumu will come to them ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu the punishment مِنْ min from حَيْثُ ḥaythu where لَا lā not يَشْعُرُونَ yashʿurūna they perceive

Transliteration

Afaamina allatheena makaroo assayyi-atian yakhsifa Allahu bihimu al-arda aw ya/tiyahumualAAathabu min haythu la yashAAuroon

Translations

Pickthall — Mohammed Marmaduke William Pickthall

Are they who plan ill-deeds then secure that Allah will not cause the earth to swallow them, or that the doom will not come on them whence they know not?

Yusuf Ali — Abdullah Yusuf Ali

Do then those who devise evil (plots) feel secure that Allah will not cause the earth to swallow them up, or that the Wrath will not seize them from directions they little perceive?-

تفسير ابن كثير — Ismail ibn Kathir

يخبر تعالى عن حلمه [ وإمهاله ] وإنظاره العصاة الذين يعملون السيئات ويدعون إليها ، ويمكرون بالناس في دعائهم إياهم وحملهم عليها ، مع قدرته على ( أن يخسف الله بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون ) أي : من حيث لا يعلمون مجيئه إليهم ، كما قال تعالى : ( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ) [ الملك : 16 ، 17 ]

Arabic text: Tanzil Uthmani 1.1 — Tanzil — non-commercial redistribution with attribution.
Translation: Pickthall by Mohammed Marmaduke William Pickthall — Public domain.
Translation: Yusuf Ali by Abdullah Yusuf Ali — Public domain.
Commentary: تفسير ابن كثير — Public domain.
Word-by-word data via Quran Foundation. Linguistic annotation: the Quranic Arabic Corpus.