Quran 3:117

Surah Aal-i-Imraan, Verse 117

Juz 4 · Page 65 · Ruku 53 · Medinan

مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِى هَٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

Word by word

مَثَلُ mathalu Example مَا mā (of) what يُنفِقُونَ yunfiqūna they spend فِى fī in هَـٰذِهِ hādhihi this ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati [the] life ٱلدُّنْيَا l-dun'yā (of) the world كَمَثَلِ kamathali (is) like (the) example رِيحٍۢ rīḥin (of) a wind فِيهَا fīhā in it صِرٌّ ṣirrun (is) frost أَصَابَتْ aṣābat it struck حَرْثَ ḥartha (the) harvest قَوْمٍۢ qawmin (of) a people ظَلَمُوٓا۟ ẓalamū who wronged أَنفُسَهُمْ anfusahum themselves فَأَهْلَكَتْهُ ۚ fa-ahlakathu then destroyed it وَمَا wamā And not ظَلَمَهُمُ ẓalamahumu (has) wronged them ٱللَّهُ l-lahu Allah وَلَـٰكِنْ walākin [and] but أَنفُسَهُمْ anfusahum themselves يَظْلِمُونَ yaẓlimūna they wronged

Transliteration

Mathalu ma yunfiqoona fee hathihialhayati addunya kamathali reehinfeeha sirrun asabat hartha qawmin thalamooanfusahum faahlakat-hu wama thalamahumu Allahuwalakin anfusahum yathlimoon

Translations

Pickthall — Mohammed Marmaduke William Pickthall

The likeness of that which they spend in this life of the world is as the likeness of a biting, icy wind which smiteth the harvest of a people who have wronged themselves, and devastateth it. Allah wronged them not, but they do wrong themselves.

Yusuf Ali — Abdullah Yusuf Ali

What they spend in the life of this (material) world May be likened to a wind which brings a nipping frost: It strikes and destroys the harvest of men who have wronged their own souls: it is not Allah that hath wronged them, but they wrong themselves.

تفسير ابن كثير — Ismail ibn Kathir

ثم ضرب مثلا لما ينفقه الكفار في هذه الدار ، قاله مجاهد والحسن ، والسدي ، فقال تعالى : ( مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر ) أي : برد شديد ، قاله ابن عباس ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير وقتادة والحسن ، والضحاك ، والربيع بن أنس ، وغيرهم . وقال عطاء : برد وجليد . وعن ابن عباس أيضا ومجاهد ( فيها صر ) أي : نار . وهو يرجع إلى الأول ، فإن البرد الشديد - سيما الجليد - يحرق الزروع والثمار ، كما يحرق الشيء بالنار ( أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته ) أي : أحرقته ، يعني بذلك السفعة إذا نزلت على حرث قد آن جداده أو حصاده فدمرته وأعدمت ما فيه من ثمر أو زرع ، فذهبت به وأفسدته ، فعدمه صاحبه أحوج ما كان إليه . فكذلك الكفار يمحق الله ثواب أعمالهم في هذه الدنيا وثمرتها كما أذهب ثمرة هذا الحرث بذنوب صاحبه . وكذلك هؤلاء بنوها على غير أصل وعلى غير أساس ( وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون )