Quran 44:15

Surah Ad-Dukhaan, Verse 15

Juz 25 · Page 496 · Ruku 431 · Meccan

إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَآئِدُونَ

Word by word

إِنَّا innā Indeed, We كَاشِفُوا۟ kāshifū (will) remove ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi the punishment قَلِيلًا ۚ qalīlan a little إِنَّكُمْ innakum indeed, you عَآئِدُونَ ʿāidūna (will) return

Transliteration

Inna kashifoo alAAathabiqaleelan innakum AAa-idoon

Translations

Pickthall — Mohammed Marmaduke William Pickthall

Lo! We withdraw the torment a little. Lo! ye return (to disbelief).

Yusuf Ali — Abdullah Yusuf Ali

We shall indeed remove the Penalty for a while, (but) truly ye will revert (to your ways).

تفسير ابن كثير — Ismail ibn Kathir

وقوله : ( إنا كاشفو العذاب قليلا إنكم عائدون ) يحتمل معنيين :

أحدهما : أنه يقوله تعالى : ولو كشفنا عنكم العذاب ورجعناكم إلى الدار الدنيا ، لعدتم إلى ما كنتم فيه من الكفر والتكذيب ، كقوله : ( ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ) [ المؤمنون : 75 ] ، وكقوله : ( ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون ) [ الأنعام : 28 ] .

والثاني : أن يكون المراد : إنا مؤخرو العذاب عنكم قليلا بعد انعقاد أسبابه ووصوله إليكم ، وأنتم مستمرون فيما أنتم فيه من الطغيان والضلال ، ولا يلزم من الكشف عنهم أن يكون باشرهم ، كقوله تعالى : ( إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين ) [ يونس : 98 ] ، ولم يكن العذاب باشرهم ، واتصل بهم بل كان قد انعقد سببه [ ووصوله ] عليهم ، ولا يلزم أيضا أن يكونوا قد أقلعوا عن كفرهم ثم عادوا إليه ، قال الله تعالى إخبارا عن شعيب أنه قال لقومه حين قالوا : ( لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن في ملتنا قال أولو كنا كارهين قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا الله منها ) [ الأعراف : 88 ، 89 ] ، وشعيب [ عليه السلام ] لم يكن قط على ملتهم وطريقتهم .

وقال قتادة : ( إنكم عائدون ) إلى عذاب الله .