Quran 6:50

Surah Al-An'aam, Verse 50

Juz 7 · Page 133 · Ruku 106 · Meccan

قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ

Word by word

قُل qul Say لَّآ lā Not أَقُولُ aqūlu (do) I say لَكُمْ lakum to you عِندِى ʿindī (that) with me خَزَآئِنُ khazāinu (are the) treasures ٱللَّهِ l-lahi (of) Allah وَلَآ walā and not أَعْلَمُ aʿlamu (that) I know ٱلْغَيْبَ l-ghayba the unseen وَلَآ walā and not أَقُولُ aqūlu I say لَكُمْ lakum to you إِنِّى innī that I (am) مَلَكٌ ۖ malakun an Angel إِنْ in Not أَتَّبِعُ attabiʿu (do) I follow إِلَّا illā except مَا mā what يُوحَىٰٓ yūḥā is revealed إِلَىَّ ۚ ilayya to me قُلْ qul Say هَلْ hal Can يَسْتَوِى yastawī be equal ٱلْأَعْمَىٰ l-aʿmā the blind وَٱلْبَصِيرُ ۚ wal-baṣīru and the seeing one أَفَلَا afalā Then will not تَتَفَكَّرُونَ tatafakkarūna you give thought

Transliteration

Qul la aqoolu lakum AAindee khaza-inuAllahi wala aAAlamu alghayba wala aqoolulakum innee malakun in attabiAAu illa ma yoohailayya qul hal yastawee al-aAAma walbaseeruafala tatafakkaroon

Translations

Pickthall — Mohammed Marmaduke William Pickthall

Say (O Muhammad, to the disbelievers): I say not unto you (that) I possess the treasures of Allah, nor that I have knowledge of the Unseen; and I say not unto you: Lo! I am an angel. I follow only that which is inspired in me. Say: Are the blind man and the seer equal? Will ye not then take thought?

Yusuf Ali — Abdullah Yusuf Ali

Say: "I tell you not that with me are the treasures of Allah, nor do I know what is hidden, nor do I tell you I am an angel. I but follow what is revealed to me." Say: "can the blind be held equal to the seeing?" Will ye then consider not?

تفسير ابن كثير — Ismail ibn Kathir

يقول تعالى لرسوله - صلى الله عليه وسلم - : ( قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ) أي : لست أملكها ولا أتصرف فيها ( ولا أعلم الغيب ) أي : ولا أقول : إني أعلم الغيب إنما ذاك من علم الله ، عز وجل ، لا أطلع منه إلا على ما أطلعني عليه ( ولا أقول لكم إني ملك ) أي : ولا أدعي أني ملك ، إنما أنا بشر من البشر ، يوحى إلي من الله ، عز وجل ، شرفني بذلك ، وأنعم علي به ; ولهذا قال : ( إن أتبع إلا ما يوحى إلي ) أي : لست أخرج عنه قيد شبر ولا أدنى منه .

( قل هل يستوي الأعمى والبصير ) أي : هل يستوي من اتبع الحق وهدي إليه ، ومن ضل عنه ولم ينقد له؟ ( أفلا تتفكرون ) وهذه كقوله تعالى : ( أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولو الألباب ) [ الرعد : 19 ] .